Ng�i Văn Th� Sư Lợi Bồ T�t

 

I. � Nghĩa T�n Ng�i:

Văn Th�: Diệu

Sư Lợi : C�t tường, đức, tr� tuệ kh�ng ai bằng.

II. H�nh Tướng v� �ịa Vị Ng�i:

1.  Ng�i l� một vị Phật hiện th�n l�m vị Tỳ-Kheo (Thầy) theo gi�p �ức Phật Th�ch Ca gi�o h�a.

2.  Ng�i thường đứng b�n tay tr�i của �ức Phật Th�ch Ca, đối diện với Ng�i Phổ Hiền. Ng�i được t�n xưng l� Tr� Huệ đệ nhất trong giới Bồ T�t.

III. Ng�i l� Thầy của c�c �ức Phật:

Nghĩa l� c�c �ức Phật th�nh Phật đều nhờ v�o tr� tuệ m� th�nh cho n�n gọi tr� tuệ của ng�i như một biểu hiệu của thầy của c�c �ức Phật.

IV. Biểu Tướng của Ng�i:

1.      Tr�n đầu c� năm nhục kế thể hiện cho 5 tướng hay 5 đức của Phật.

2.      Tay mặt Ng�i cầm kiếm thể hiện cho sự cắt đứt phiền n�o.

3.      Tay tr�i cầm hoa sen, thể hiện cho tr� tuệ thanh tịnh, kh�ng nhiễm trước. Chứng nhập v�o chỗ v� tướng, thể hiện tr� kim cang uốn dẹp tất cả phiền n�o.

4.      Ng�i cỡi sư tử xanh. Sư tử l� ch�a của lo�i th�, � n�i tr� tuệ sắt b�n của Ng�i chiếu s�ng khắp mọi nơi.

5.      Ng�i cầm hoa sen xanh. M�u xanh l� m�u của phương ��ng, hướng mặt trời mọc, � n�i �nh s�ng tr� tuệ chiếu tan sương m� của đ�m tối.

V. Tiền Th�n Của Ng�i:

Trong Kinh Ph�p Hoa c� ch�p: Trước khi �ức Phật Nhật-Nguyệt-�ăng-Minh th�nh Phật, Ng�i l� một �ng vua c� 8 người con, sau Ng�i xuất gia tu h�nh v� chứng quả th�nh Phật. Sau khi Ng�i nhập Niết B�n, 8 người con đều ph�t t�m xuất gia, nhận Ng�i Bồ T�t Diệu Quang l�m thầy v� dần dần đều chứng được đạo quả. Người th�nh Phật sau c�ng hiệu l� Nhi�n �ăng.

Như vậy ng�i l� thầy của �ức Phật Th�ch Ca. Ng�i Bồ T�t Diệu Quang l� tiền th�n Ng�i Văn Th� Sư Lợi Bồ T�t.

VI. Một c�u chuyện Trợ h�a của Ng�i:

Ng�i Văn Th� cầm kiếm hại �ức Phật.

Trong thời �ức Phật ra đời, c� 500 vị La H�n chứng được T�c Mạng Th�ng, thấy tội lỗi của m�nh qu� nhiều, liền sanh l�ng ch�n nản. Ng�i Văn Th� đứng hầu �ức Phật thấu r� t�m � c�c vị La H�n, liền cầm kiếm đến trước �ức Phật như muốn hại Ng�i. �ức Phật thản nhi�n n�i rằng: "Ta đ� chứng v� ng� v� ph�p, kh�ng thấy ta c�n bị s�t, kh�ng thấy c� người đến s�t hại, l�m sao người s�t hại ta được". 500 vị La H�n hiểu ngay sự giả dối của ph�p, sự kh�ng thật của tội �c n�n chứng được V� Sanh ph�p nhẫn.

VII. L�ng quy ngưỡng của Phật tử v� kết luận:

           Tưởng nhớ đến tr� huệ c�ng tột của ng�i

           Hiểu tr� huệ l� tr� cần thiết cho người Phật Tử

           �ạo Phật l� đạo của Tr� Tuệ

           Tr� Huệ của Ng�i Văn Th� Sư Lợi c�n được gọi l� mẹ của c�c �ức Phật.

Cầu sự gi�p đỡ của Ng�i để tr� tuệ được s�ng suốt.